“Nastupilo je pravo vreme! Približilo se Carstvo Božije.” (Marko 1, 15)

Druga molba molba Molitve Gospodnje glasi: “Da dođe Carstvo tvoje”.

Kada dozivamo Božje Carstvo, to nije samo neko buduće vreme, buduća stvarnost. Božije Carstvo već je sada stvarnost onih koji Boga mogu nazivati svojim Ocem. Njegova se vladavina ostvaruje u srcima njegovog naroda po moćnom delovanju Njegovog Svetog Duha, kako nam to kaže katihizis Biti hrišćanin u 177. odgovoru.

Zato o Carstvu Božijem govorimo da je ono: “Sada, ali ne još”. U našim crkvama bogosluženje započinjemo rečima: “Blagoslovljen Bog Otac i Sin i Duh Sveti. Blagosloveno njegovo Carstvo, sada i uvek i u vekove vekova. Amin!”. Time zapravo svedočimo tu istinu da je Carstvo Njegovo već prisutno, ali da će u punini biti stvarnost u eshatonu, u tom neprolaznom vremenu, vremenu “u vekove vekova”, odnosno zauvek.

U onima, u čijim srcima ne vlada Božje Carstvo, vlada cartvo tame, carstvo Sotone. To je na žalost više nego jasno kada posmatramo stvarnost oko nas. Martin Luter u svome Velikom katihizisu kaže da nam Božije Carstvo dolazi na dva načina: “Najpre ovde, u vremenu po Reči i veri, a zatim večno po objavi. A mi molimo za to da u oba ta smisla dođe onima koji još nisu u njemu, kao i nama koji smo ga dobili, kroz svakodnevni rast, i takođe ubuduće, u večnom životu”.

Dakle, molimo da Božije Carstvo bude stvarnost u onima u kojima sada vlada carstvo tame, za njihovo oslobođenje i spasenje, ali i da se svakodnevno i u našem životu ostvaruje Carstvo Njegovo. Pozvani smo biti autentični predstavnici Njegovog Carstva ovde na zemlji. Kako bismo to mogli zaista biti, potreban nam je svakodnevni rast u Gospodu, kroz molitvu, čitanje Njegove Reči te vršenje Njegove volje.

Katihizis Biti hrišćanin u 179. odgovoru govori da je Božije Carstvo propovedano još u Starom zavetu, započeto Hristovim ovaploćenjem, uspostavljeno Njegovim vaznesenjem, napreduje ispunjenjem Velikoga zadatka da propovedamo jevanđelje svim ljudima i biće upotpunjeno kada Hristos ponovo dođe i kada Otac Njemu preda svu vlast.

Zato, moleći: “Da dođe Carstvo tvoje” mi, kako to kaže Vestminsterski katihizis u 191. odgovoru: “… požurujemo vreme njegovog ponovog dolaska kada ćemo vladati zajedno sa njim, zauvek…” Zato se Crkva u prvim vekovima pozdravlja rečima Maranatha – Dođi Gospode Isuse. To je molitva Crkve kroz sve vekove: Dođi Gospode – Da dođe Carstvo tvoje.

Hristos će konačno vladati nad svima. Njegovo Carstvo će biti Carstvo pravde i mira, a u njemu će moći uživati samo oni u čijim srcima Hristos vlada sada.

Episkop dr Jasmin Milić

Kod preuzimanja ovoga članka obavezno navesti link.