Последњих година адвент је у светским градовима попримио потрошачки карактер. Многима је адвент синоним за вашар, кућице на трговима и сличне догађаје. Али, шта је заиста адвент и како га можемо обележити на духован начин? Како да ово време учинимо благословеним периодом у нашем животу?

---

Значење речи адвент

Реч адвент потиче од латинске речи adventus, што значи долазак. То је време ишчекивања доласка Месије – Христа – од постанка света до Његовог рођења. Четири недеље адвента симболично представљају четири хиљадугодишта, по библијском разумевању, од стварања света до Христовог рођења. Уједно, адвент нас подсећа и на ишчекивање Христовог другог доласка.

---

Почетак црквене године

Осим што је адвент време духовне припреме за Божић, првом недељом адвента у црквама западне традиције започиње и нова црквена година. Црквена година почиње Првом недељом адвента, а завршава се Недељом Христа Цара. Цела година прожета је ишчекивањем, размишљањем о Христовој жртви и васкрсењу, доласку Светога Духа као и Његовом славном повратку и царовању.

---

Порука адвента

Библијска читања и поруке које чујемо у време адвента јесу поруке ишчекивања, наде, будности и чежње. Будно ишчекујмо други Христов долазак да нас не би изненадио. У том ишчекивању препознајмо знаке времена о којима је сам Христос говорио када је најављивао последња времена. Нека то ишчекивање буде испуњено надом и дубоком чежњом за Христом, како би наш сусрет са Њим, на крају времена, био сусрет радости и остварења наше наде.

---

Адвент је радосно време

За разлику од Великог поста (коризме), који је прожет духом покајања, адвент је радосно време ишчекивања наше наде. Њиме се наглашава да хришћани треба са радошћу да ишчекују свога Спаситеља и радосно ту истину да сведоче другима. Зато се трећа недеља адвента од давнина назива Dominica Gaudete – Недеља радујте се – по речима из Посланице Филипљанима:
„Радујте се свагда у Господу, и опет велим: радујте се! Господ је близу!“ (Фил. 4, 4–5).

---

Адвентски венац

Први адвентски венац у свету појавио се 1838. године у дому за сиромашну децу Das Rauhe Haus („Трошна кућа“) у Хамбургу. Млади евангелички пастор и васпитач Јохан Хинрих Вихерн (1808–1881) окупио је сирочад с улице и понудио им нови дом. У свом дневнику је забележио да је, желећи да својим штићеницима адвент учини лепшим, смислио да сваког дана од првог децембра, током молитве, запале по једну свећу.

Вихерн је постављао свеће на велики дрвени венац који би на Божић засијао као круг светлости са 24 свеће: двадесет малих црвених за дане у недељи и четири велике беле за недеље дошашћа. Сваке године поново су обављали овај кратки обред.
Око 1851. године, деца су почела украшавати дрвени венац зимзеленим гранчицама, а касније је венац почео да се плете од самог зимзеленог грања. Обичај се брзо проширио по евангеличким породицама у Немачкој, а затим и у другим земљама. Крајем XIX века усталила се пракса са четири свеће за четири недеље адвента.

Православна традиција

У православној традицији, раздобље које одговара адвенту назива се Божићни пост. То је време духовне припреме за празник Рођења Христовог, обележено постом, молитвом и покајањем. За разлику од адвента, који у западној традицији има више радосни и свечани карактер ишчекивања, православни Божићни пост наглашава смирење, унутрашње очишћење и дела милосрђа. Док адвент траје четири недеље и симболично представља ишчекивање Христовог доласка, Божићни пост траје четрдесет дана, што указује на време духовног усавршавања и освећења, по узору на четрдесетодневни пост Христов у пустињи. И једна и друга традиција, мада различитим нагласком, воде вернике ка истој суштини — радосном сусрету са Христом који долази у свет.

---

Молитва за адвент

Сведржитељу Боже, Ти си говорио оцима преко пророка.
Зато и данас можемо познати Твоје свето величанство.
Учини нас достојнима скривених откривења која си нам најавио кроз пророчке речи.
Учини нас понизнима; окрени нашу веру и наду ка небесима;
стави нас пред Своје лице. Док живимо на земљи,
нека Твој Дух пребива у нама.
Ослободи нас брига и злих жеља тела.
Нека наше срце и мисао буду у Теби,
на небу – док се не ослободимо земаљске борбе –
да достигнемо мир који си нам припремио,
по нашем Господу Исусу Христу.
Амин.
(Жан Калвин)

Приредио: епископ др Јасмин Милић